壮年时从剑冢安然返还，哪怕他没有拔出一柄剑冢名器，但依然帮助东越剑池东山再起。虽说有亲近剑池的好事之徒经常扬言宋念卿返还即意味着自身剑术造诣压过了吴家一头，可大多数人都只当作笑谈，宋念卿后半生也从未有过此等言辞。

　　吴家成名达八百年之久，家族史可以追溯到大秦王朝。六百年前的天下第一剑客，便是吴家三十一岁便称霸江湖的剑冠吴邛，而大奉王朝开国之初的用剑第一人，依旧是吴家那一代的家主吴阖。传闻此人临终之际曾笑言“苦等一甲子，天下仍无剑”，足见其傲气和底气。因此，所有江湖中人都无法否认一个事实：不论天下剑客有多少人，剑林只有两座，一座是吴家，一座是吴家之外的所有用剑之人。

　　有那些个之于每一代江湖人士都如雷贯耳的剑道天才坐镇剑冢，每个江湖百年，都有不计其数的江湖新秀和自以为剑术无匹的高手前往吴家证明自己，想亲自证明吴家剑多不过天下剑，吴家剑术高不过天下剑术，但是除了极少数剑客功成身退，绝大多数余生都要留在剑冢为吴家奴，练习那传说中的坐剑术和枯剑术。吴家立下这个不近人情至极的苛刻规矩以后，只有寥寥数人离开剑冢，而这几人又无一不是重出江湖便翻云覆雨的顶尖剑道高手。

　　故而吴家剑冢有“剑士死地”一说。

　　可吴家成为天下剑士眼中的圣地也很正常。吴家代代传承，代代收藏，名剑已经堆积成山，更是坐拥无数早已失传的珍本孤本上乘剑谱，任意取回一剑一谱，除了能够受益终生，入冢出冢这件事本身，更是能让剑士一夜之间从无名小卒登顶剑林的一条终南捷径。

　　虽说两百年前的吴家九剑破万骑让剑冢元气大伤，关键是硬生生断去了许多香火传承，使得吴家至今没能完全恢复，但最近的一百年，两代剑神，李淳罡去过吴家剑冢，拿到手那柄木马牛；邓太阿更是出自吴家，是半个吴家人！

　　纸到底还是包不住火，就算朝廷和沿途官府都有意弹压消息，但是吴家百骑百剑离开剑冢这个耸人听闻的真相还是慢慢浮出水面，并愈演愈烈。越来越多消息灵通的江湖人士开始扳手指数人，数这百年来到底有哪些剑道前辈不幸在吴家为奴，又有哪些剑客还有希望活着，能够跻身这次出冢的百人之列。顺带那些剑客用过什么剑，各自又有哪些成名绝学，都成为当下朝野最津津乐道的话题。

　　六年前在辽东声名鹊起的张鸾泰，号称“天下第一左手剑”，那可是在老兵部尚书新大柱国的顾剑棠刀下也支撑了百招的好手，去了吴家剑冢后就泥牛入海无消息，这回兴许能重见天日。

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