大佛日复一日，年复一年，笑看人间，怜悯世人。

　　武当山主殿有真武大帝，扶剑而立数百年。

　　圣庙内至圣、亚圣和诸多陪祭先贤，身死气犹在。

　　他轻轻默念道：“自在观观自在，无人在无我在，问此时自家安在，知所在自然自在。如来佛佛如来，有将来有未来，究这生如何得来，已过来如见如来。”

　　道门坐忘悟长生。佛家观想求放下。儒教守仁恪礼弘毅。

　　徐凤年闭上眼睛，伸出手摊开，任由大风吹散手心那撮黄土。

　　当徐凤年最后赶至横水城时，特意穿上一袭素洁儒衫的中年男子独自出城相迎，说一句话，相赠一物。

　　徐凤年策马离去时，永徽六年的榜眼郎，长揖作别。

　　“我于永徽七年离开江南，曾随身携带一袋家乡泥土。十四年后，泥土早已消散不存，只留下这只旧布袋，恳请我死后，北凉马蹄有朝一日能踩在北莽腹地，到时候且取一抔北莽泥土，遥祭卫敬塘！”

　　幽州射流郡以北地带，不知经过几百年还是数千年的流水侵蚀，地面支离破碎，沟壑交错，突兀出一座座大小各异的塬墚。一名肌肤黝黑五短身材的年轻剑士站在视野开阔的平顶条状大墚上，正在用手臂去擦拭那柄自出炉后便从来没有出过剑鞘的长剑，剑名就叫“无鞘”。北莽有好刀无名剑，北莽江湖无剑客，这些都是北莽、离阳公认的。虽然剑气近是世间屈指可数的剑道宗师，那柄定风波更是在剑谱榜上有名的重器，但那个离阳江湖还是觉得北莽无剑，还说再给北莽一百年，照样无剑。

　　他对于这种事情，比起特意改了名字寓意要为北莽剑道青黄相接的剑气近，要淡然许多。对他而言，练好自己的剑比什么都强，而且练剑就是练剑，至于什么陆地神仙什么天下第一，需要多想吗？所以他从不浪费精力去思考“剑”以外的事情。他手中这把无鞘是一柄新剑，没有历史也没有传承，铸造材质和铸剑师的手艺，都不算太差，只是比起榜上那些连名字都取得极有意思的名剑，肯定相差甚远，没有十万，八千里的差距多半是有的。但是当年领着他走上练剑道路的男人，那个从不愿承认是他师父的家伙，离别前帮他付了铸剑的银钱后，对他说了好些婆妈絮叨至极的“遗言”，就像一个垂死之人愣是吊着那口气死活不咽下去，熬了几天几夜，估计那病床前再孝顺的晚辈也会受不了的。

　　“一把剑，称手就行，称手了就能称心，连佩剑都换来换去的剑士，练不出好的剑法。当然，你可能会问一把剑断了不得换剑吗？错啦！不信？你看那离阳李淳罡不就只有一把木马牛吗？人家都能剑开天门了，你跟他学能有错？不能吧？

　　“我虽不练剑，但我觉得剑士相剑挑剑，就跟

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